В 1997 году от Р.Х. мы, несколько верующих в Господа Иисуса, нашего Спасителя, находились в христианском собрании, деноминации. Мы были не удовлетворены нашим духовным состоянием, и собрания, которые мы тогда посещали, не могли помочь нам лично познавать Бога, Его волю и понять Его Слово, Библию. Ответы на наши вопросы мы искали в книгах разных христианских авторов. Однако многое из того, что мы читали, давало лишь отрывочное и зачастую противоречащее другим источникам истолкование Библии. Но однажды нам повстречались книги братьев Вочмана Ни и Уитнесса Ли. Это стало началом коренного перелома в нашей христианской жизни.

     Посетив это обучение, мы увидели видение Божьего вечного домостроительства и были пленены им. Мы увидели, что это и есть центр и ядро откровения всей Библии, и что оно сосредоточено только на Христе и церкви (Эф. 3:8-12). Божий вечный замысел состоит в том, чтобы возглавить все в Христе, который является Главой Церкви, состоящей из всех избранных, искупленных и возрождённых людей, которые принимают божественное раздаяние в своё существо для Божьей славы (Ин. 15:5; 4:14; Фил. 1:19; 2Пет. 1:4; Эф. 1:22). Эти люди собираются вместе как церковь, вызванное собрание (по греч. «экклессиа»), в каждой конкретной местности, чтобы наслаждаться Христом, переживать Его и, в итоге, являть Его своей жизнью. Мы стали собираться вместе, в единстве, удаляясь от всех разделений, которыми столь богато христианство, чтобы изучать Библию и учиться познавать Христа как Животворящего Духа, обитающего в нашем человеческом духе (1Кор. 15:45б; 2Тим. 4:22). Так мы познакомились со служением «Живой Поток», которое продолжает и распространяет Господне восстановление по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и провозглашения благовестия Царства Господа нашего Иисуса Христа (Мтф. 24:14).

     В 1998 году благодаря книге Вочмана Ни «Нормальная христианская церковная жизнь», мы по-новому увидели истину Библии о единстве Церкви и о том, как это должно осуществляться на практике в каждой местности, будь то город или любой другой населённый пункт. Это откровение состоит в том, что не должно быть никаких разделений между верующими в Христа, кроме географических, обусловленных проживанием святых в разных местностях (им трудно постоянно собираться вместе, хотя иногда желательно). К сожалению, мы не нашли в Харькове церковь, которая стояла бы на почве единства и которая отвергала бы любые разделения, свидетельствуя этим об уникальном единстве Тела Христова, и решили стать такой церковью в Харькове. С того времени и по сей день, мы постоянно пребываем в учении и общении апостолов, молитве и преломлении хлеба, как и заповедал нам наш Господь ( Лк. 22:19; Деян. 2:42), ожидая Его возвращения в единстве со всеми, кто любит Его, и призывает Его имя от чистого сердца (Эф. 6:24; 2Тим. 2:22).